哀莫大于心死

美国"反战母亲"回家带孩子

归隐感言:美国已成法西斯媾和地

母亲语录： 　“我现在知道布什是真心地希望伊拉克人得到自由。我也知道他对我们失去亲人感到抱歉和悲痛。”              －－2004年，希恩在儿子阵亡后接受布什慰问。 　　“我要问总统：‘你为什么杀死我儿子？我儿子是为什么而死？’”             －－2005年，希恩围堵布什老家。 　　“全世界都在注视着。”              －－2005年，希恩在白宫外示威被警察抬上警车，脸上挂着从容的微笑。 　　“我们都知道布什拒绝与和他意见相左的阵亡士兵家属见面。首先，他痛恨和他有不同看法的人。其实，他是个自大的懦夫。最主要的，还是他知道入侵和占领伊拉克不是什么神圣的事业。这是个他无法回答的问题。”              －－2005年，希恩向媒体细述被捕经过。 　　“在凯西（儿子）死后，我一直努力想让他的牺牲变得有意义。凯西为了他的国家而牺牲，但这个国家更关心的是谁会成为下一个美国偶像，而不是当民主党和共和党拿人命玩弄政治游戏的时候还会有多少人继续送命。”              －－2007年归隐感言 　　“在过去两年中，我已耗费了几乎所有的精力，不仅身心俱疲，而且经济上也已无力承担。我已决定放弃参加反战抗议活动。这几年来，我一直为此不辞辛劳的奔走，但却一事无成。”              －－2007年归隐感言 　　“如果这些人（民主党）无论从外貌、穿戴、言谈举止乃至投的票都和共和党一样，那么他们怎么还配得到他们作为民主党人所得到的支持呢？”             －－2007年归隐感言 　　“现在的美国已经变成一个法西斯主义的媾和之地。”              －－2007年归隐感言

2007年5月28日，美国著名反战母亲辛迪·希恩选择在这一天结束了她轰轰烈烈的反战生涯，她说自己将回到家乡，恢复普通人的生活。三年前，儿子凯西在伊拉克战场阵亡的消息改变了希恩的人生。近两年多来，她在美国各地奔波游走、示威抗议，反对伊拉克战争。她宣布退出的决定让人感到有些意外，因为就在几天前，她还刚刚在华盛顿白宫前参加反战游行。 　　在这几年时间里，希恩的婚姻走到尽头，还背上了沉重的债务，可谓家破人亡，同时对美国两党的“驴象之争”有了更深层的认识。哀莫大于心死。在美国阵亡将士纪念日当天，希恩选择了“归隐”：“回家。我要回家，试着重新拾回我一度失去的东西。”[详细] 从理解布什到痛恨布什 　　49岁的希恩本是一名普通的美国妇女，她的人生在2004年4月4日发生改变。那一天，抵达伊拉克仅仅两星期的儿子凯西遭路边炸弹袭击身亡。在儿子去世后不久，布什接见了希恩。那次会面后，希恩曾说她理解布什。但后来情况发生了变化，关于伊战情报失误的问题有了更多的披露，希恩开始对布什发动战争的目的产生怀疑。她一直希望再见总统一面，问一句：“我儿子是为什么而死？” 在2005年炎热的夏季，希恩来到布什位于得州克劳福德农场外抗议，要求见总统。这一次，她在克劳福德农场外一待就是26天。正是因为这个夏天，她成了美国反战运动的明星。   对民主党感到失望 　　在美国国会上周通过了不带有驻伊美军撤军时间表的战争拨款法案后，希恩便宣布退出民主党。她表示，民主党的妥协让她觉得自己受到背叛，也让她开始醒悟。民主党人曾自诩为她的盟友，当她把希望寄托在他们身上时，却被对方无情地背叛了。希恩在信中写道：在民主和共和党人的眼里，人的生命只是政治筹码，他们关注的是谁会成为下一个美国领袖，而不是下个月还有多少人将战死沙场。当我真正认清这些的时候，就更为自己几年来所做出的努力感到痛苦。希恩还警告说，现在的美国已经变成一个“法西斯主义的媾和之地”。     曾经高举美国冷战后衰落的市民运动火炬     “反战母亲”能否青史留名？ 　当世人习惯于将伊拉克战争与越南战争比较时，一个常常被忽略的事实是，今天的美国已经不再是上世纪60年代末、70年代初期的美国。那个时代的美国在民权运动与和平主义的影响下，市民的反战运动强大且活跃。著名影星简·芳达为了反战而访问当时作为美国敌人的北越，虽然这一度招致非议，却也反映了当时普通美国人在国家介入战争行为时可以充分展示的独立思考与行动的能力。 　　然而，伊拉克战争发生在“9·11”以后，发生在自上世纪80年代里根政府之后美国政治保守主义复兴的高潮时代。尽管伊拉克战争也曾遭到许多美国公民的非议，但在国家利益高于一切、反恐和保护美国安全的声音高于一切的时代，大规模的市民反战运动已经被认为“不合时宜”。反战似乎只成为了美国人可以从价值和政策有效性层面上质疑政府决策的内容，但反战不能毁损政府的道德立场，更不能质疑政府保卫美国的决心。 　　在这样的大背景下，辛迪·希恩注定会成为在美国社会史上留名的“反战母亲”。她不仅勇敢地亮出了她的反战立场，而且在美国政府有关安全议题的道德权威被视为不容挑战的时刻挺身而出，重新树起了美国普通民众可以质问政府行为的道德权利。任何政府和领导人都不能简单地以国家的安全使命来否定市民对人的生命和价值问题的独立判断。辛迪重新高举起了美国在冷战后衰落了的市民运动的火炬……[详细]

（编辑：天沟）